赶尸(shī)也有门派(pài)，不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的(de)方法也不一(yī)样。把(bǎ)内脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑的(de)是(shì)解放(fàng)前已(yǐ)经(jīng)失传(chuán)了赶尸(shī)方法(fǎ)之(zhī)后的事(shì)，没多(duō)久就开(kāi)始(shǐ)火化(huà)也就没有(yǒu)这(zhè)行(xíng)了(le)。古时赶尸(shī)方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑中的(de)寄生虫，养(yǎng)蛊分门(mén)别派(pài)，各自有各自的(de)方法(fǎ)，但万变不(bù)离其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全(quán)死(sǐ)亡，赶(gǎn)尸(shī)匠有办法用药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊(gǔ)虫值入脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生一定的电流给特定的神经(jīng)带(dài)动还(hái)未(wèi)完全死亡的肌肉收(shōu)缩就产(chǎn)生(shēng)了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作用是通(tōng)过共振(zhèn)让(ràng)蛊虫放电用的，人们听到了躲避(bì)并不是最初的想法，因为也有(yǒu)听(tīng)到了反而过来(lái)看的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家给尸(shī)体通(tōng)电来让尸体产(chǎn)生动作的(de)原理是(shì)一样的。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸为(wèi)啥只有湘西(xī)才有(yǒu)？湘西赶尸(shī)最早的(de)传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而是(shì)在《山海经(jīng)大荒西经》中就(jiù)有记载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有金门(mén)之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客死他(tā)乡的人(rén)回家的方(fāng)式(shì)，古代曾有鸟载人归的传说，在四川(chuān)三星堆中(zhōng)发现的一(yī)些(xiē)法器(qì)，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被制成(chéng)木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸(shī)体则是悬挂(guà)在一根(gēn)很长的绳索上，身体各个部(bù)位通(tōng)过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端(duān)则(zé)用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为(wèi)什么(me)一(yī)定要(yào)在夜间运尸(shī)体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸(shī)的人(rén)都会(huì)背一个篓子，篓子(zi)里就是处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现在完全不一样(yàng)，那个时候马车都很少，而(ér)湘西赶尸(shī)通过(guò)滑(huá)轮的(de)运动来实现目的，由于混轮(lún)行走(zǒu)时(shí)会发出一些很沉闷的声音(yīn)，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不(bù)过(guò)后来有人则简化了程(chéng)序，把死人(rén)处理(lǐ)后用活人(rén)冒充。传说水浒传中(zhōng)段(duàn)景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋(péng)友对湘西赶尸(shī)这个事，更多的(de)来自影视(shì)剧里(lǐ)面，特别是恐(kǒng)怖(bù)港片里关于湘西赶尸(shī)的桥段。一(yī)个人摇(yáo)着铃铛(dāng)、撒着纸(zhǐ)钱(qián)，然后有一(yī)排(pái)的(de)尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时候，对于这个事情，我特(tè)地跑去问(wèn)父(fù)母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂(hún)归故(gù)里的传统思想(xiǎng)，一旦一(yī)个人客(kè)死异乡，那么不管隔的多远也要想办法(fǎ)把尸体送回(huí)家乡，因为古人认为(wèi)，人是有三魂七(qī)魄的，一旦(dàn)在外(wài)面去世，若是不(bù)将尸体运回(huí)故乡，会(huì)使得(dé)魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样(yàng)就会变成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样的传统，再加(jiā)上古代不像现在这样(yàng)交通发达。在(zài)古(gǔ)代，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很(hěn)多地方之(zhī)间还隔着高(gāo)山峻岭，要是想把尸体运送(sòng)回去，会(huì)特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样(yàng)的一(yī)个职(zhí)业(yè)就出现了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

在(zài)古人的(de)思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死者(zhě)魂归(guī)故里，这也是电视(shì)剧里，赶(gǎn)尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂(hún)魄给走失了(le)，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能(néng)一(yī)路跟着(zhe)回(huí)家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬贵(guì)手，放魂(hún)魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职业，更多(duō)的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸(shī)者，目(mù)的(de)是(shì)帮助一(yī)些死刑(xíng)犯在死(sǐ)后能把尸体(tǐ)运回(huí)家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不一(yī)定是在犯人的老家，这样当死刑犯去(qù)世之后，尸体就得运回犯人的老家，要(yào)是专门(mén)派人去送，不(bù)仅费人，还(hái)费钱。而(ér)且很多官差也不大乐意做这种事，毕竟(jìng)这个是很晦气(qì)的(de)事(shì)。

后来官方(fāng)就干脆了(le)找来(lái)了赶尸人，让(ràng)他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也(yě)是分(fēn)工明确的，会有两人组成(chéng)，一个人负责赶(gǎn)尸一(yī)个(gè)人负责引路，而且两个人在(zài)路(lù)上(shàng)也互相有(yǒu)个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般只能住在(zài)荒(huāng)郊野外，是(shì)不能(néng)去有人居住的地(dì)方，有(yǒu)人意(yì)外在野外看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了(le)神秘色(sè)彩。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)是当时(shí)清朝官(guān)方(fāng)任用的赶尸人跟湘西(xī)赶尸人(rén)，并(bìng)不是一样的，湘西(xī)赶尸人显的更神秘(mì)一些(xiē)，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶(gǎn)，就是那种(zhǒng)被官方(fāng)处阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱决的、还有被(bèi)战争(zhēng)波(bō)及(jí)、或(huò)者意外死亡的人(rén)，这三(sān)种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正(zhèng)常死亡的，比(bǐ)如得(dé)了离奇怪病、投河(hé)上吊(diào)、被雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧死等(děng)等尸体不全(quán)的，不能赶。总的说，就(jiù)是被(bèi)迫死的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇(qí)死亡的(de)不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱g>什(shén)么人能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这个(gè)职业，也不是什(shén)么人都能(néng)做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必须满足三个基本条(tiáo)件：胆大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得(dé)丑(chǒu)。

若是有人符合(hé)这个条件，又想(xiǎng)去学(xué)习赶尸，那么就(jiù)需要进(jìn)一步(bù)筛选(xuǎn)，需要进行(xíng)三项测(cè)试：

第一项测(cè)试：就是让(ràng)一个人站(zhàn)太阳(yáng)底下，盯(dīng)着(zhe)太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然(rán)后突然喊停(tíng)，被测试者，若(ruò)是(shì)能(néng)正常分辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第二项测(cè)试：就是让测试(shì)者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来，并(bìng)送(sòng)到指定的地(dì)点，就表示测试(shì)者(zhě)体力达(dá)标(biāo)。

第三项测试：就(jiù)是让测试者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若是(shì)能取回来，表示(shì)测试者胆量够了。

凡是(shì)能经过这三(sān)个(gè)测(cè)试的人，才能拜入赶尸人(rén)学徒(tú)。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘(xiāng)西(xī)那边才有，但是为啥(shá)在其他地方并没有听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个(gè)要说起来，还(hái)是跟湘西的地理环境有(yǒu)关(guān)，在湘西有专门的供赶尸人休息(xī)的旅(lǚ)店，但是(shì)在其他地(dì)方是(shì)没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是(shì)不允许(xǔ)外来(lái)的(de)尸体进村的，而(ér)在湘西，大路都(dōu)是(shì)绕(rào)村的，这(zhè)样赶尸人压根就不(bù)用进村。

第(dì)三，其他(tā)地方(fāng)，人们不懂赶(gǎn)尸的(de)禁忌，一旦赶尸人过来(lái)，被(bèi)冲(chōng)撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这(zhè)些因素，所以在其他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸(shī)这个职业，也(yě)慢慢的消失在了历史的(de)长河(hé)中，毕竟现在也不需要(yào)这(zhè)样去(qù)赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通(tōng)工具(jù)来完成。

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